Géographie culturelle et mouridisme : Mme Aminata Diop plaide pour une lecture scientifique de l’héritage de Cheikh Ahmadou Bamba

Ce samedi, la capitale sénégalaise a servi de cadre à la présentation de l’ouvrage de Mme Aminata Diop, géographe environnementaliste et enseignante-chercheure au département d’Histoire et de Géographie de la FASEF, qu’elle dirige. À travers cette rencontre scientifique et intellectuelle, l’auteure a levé le voile sur des axes de recherche novateurs, à la croisée de plusieurs disciplines, avec un intérêt particulier porté cette fois-ci sur la géographie culturelle et le mouridisme.

Un choix qui n’est nullement fortuit. Pour Mme Diop, le mouridisme dépasse le seul cadre religieux pour s’imposer comme un phénomène social majeur, un véritable objet de la géographie qui mérite d’être étudié dans toute sa complexité. « Le mouridisme est un fait spatial, social et culturel. Il structure des territoires, des pratiques, des mobilités et des solidarités », a-t-elle expliqué devant un public attentif.

À travers une lecture géographique du message de Cheikh Ahmadou Bamba, la chercheure entend mettre en lumière des valeurs fondamentales telles que la solidarité, le mieux-vivre, le bien-vivre ensemble et même des leviers endogènes de développement. Autant d’éléments qui, selon elle, peuvent inspirer durablement les sociétés contemporaines, en particulier la jeunesse.

Revendiquant ouvertement son statut de talibé mouride, Mme Aminata Diop assume une posture scientifique engagée. « Je veux mettre ce que je sais, et le poids que je sais avoir, au service du mouridisme, afin que le message de Cheikh Ahmadou Bamba soit mieux compris par le grand public », a-t-elle déclaré. Son ambition est claire : utiliser les outils de la géographie pour décrypter ce message spirituel et le rendre accessible, intelligible et transmissible.

L’universitaire plaide ainsi pour une intégration du mouridisme dans les champs de l’enseignement et de la recherche scientifique, au-delà du seul cercle religieux. Elle rappelle à ce propos que le Magal de Touba fait partie du patrimoine national sénégalais, ce qui justifie pleinement son étude dans les programmes scolaires et universitaires.

Pour Mme Diop, il est temps que le mouridisme investisse pleinement le discours académique, géographique et scientifique, afin de devenir un objet d’enseignement à part entière. Une démarche qui, selon elle, permettra non seulement de préserver cet héritage spirituel, mais aussi de l’inscrire durablement dans les dynamiques de connaissance, de citoyenneté et de développement du Sénégal.